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教育的本質

發布日期:2017-11-28 作者:新華每日電訊 點擊:


深讀 | 教育的本質是什么?多數家長都沒想明白


前言:

   關于教育,愛德寶是一直關注的----雖然我們不是教育機構,我們是做車間入口鞋底清潔機等除塵類產品的,除了由愛德寶倡導發起并一直在運行的捐資助學“小火柴”捐資助學基金,每年有支助一些貧困學生,愛德寶公司員工,有很多都有孩子,他(她)們也是愛德寶的孩子,父母在愛德寶公司工作,最后也還是為了孩子在打拼,所以,我們一起關注教育!以下美文共分享,分享給所有關注關心教育的人!感謝作者!!!

  教育,也象我們為客戶承諾的一樣,也需要:為干干凈凈做事,做事干干凈凈!即:明白教育的本質是什么?!

  分享全文如下:

1

若沒有春秋末期,孔子推行有教無類,普通平民還能不能接觸到文字知識?

若沒有隋唐時期,朝廷推行科舉制度,普通平民還能不能進私塾學習儒家經典?

新浪彩票若沒有近現代,國家推行義務教育,普通平民還能不能系統地學習知識?

孔子之前的中國,只有貴族才能學習,文盲率高達99%;自隋唐科舉以來,除宋朝號稱有20%的人口識字外,大多數朝代的文盲率都在90%以上;1949年,新中國掃盲前,文盲率是80%。

知識的入口曾經非常稀缺,因此教育最主要的價值就是傳播知識。這也是為何,我們對好老師的評價往往是“學富五車”。

因為對一個普通人而言,這位老師可能是他這輩子接觸知識的唯一入口了,如果能夠碰到一位“學富五車”的老師,那就意味著可以吸收更多的知識;反之,所能吸收的知識就很受限了。

所以,我們在閱讀歷史典籍時,往往可以看到追隨老師一生的弟子:顏回追隨孔子26年,直至先孔子而去;王畿和錢德洪放棄科舉,終身追隨王陽明,直至王陽明去世。

 

2

但隨著信息網絡的發達,知識傳播變得前所未有地便捷和廣泛,甚至說有點泛濫。

玄奘為研究佛經,需要西行五萬里,經歷九死一生,才抵達印度的那爛陀寺,求得當時的500多部經書。

但現在的我,足不出戶,點點鼠標就能讀到從古至今、從印度到中國、到日本、到泰國、到不丹,所有一切國家的佛教經書。

 

馬可·波羅歷時四年從意大利來到中國,在中國大陸游歷17年,方有了《馬可·波羅游記》。給當時的歐洲人,帶來了中國元朝時的地理、人文、商業知識,促進了思想思潮的變革。

但現在的我,打開電子地圖,就能輕松遍覽全球,并且能看到當地的實時新聞。

顏回、王畿、錢德洪需要一生伴隨在老師左右,方能聽到老師的授課和教誨。

但現在的我,登錄在線教育平臺,就可以聽到遠在大洋彼岸的名校精品課程,還能夠隨時向老師提問,甚至實時交流。

 

在知識入口變得簡單,知識傳播變得泛濫的時候,教育原先承載的知識唯一入口功能正在快速丟失。當傳播知識不再是教育的主要價值時,那么教育獨一無二的價值又是什么?教育的本質又該是什么?

3

2016年,北京衛視《我是演說家》的有一場演講火了,這場演講就是新東方四六級培訓老師董仲蠡的《教育的意義》。

新浪彩票這場演說真的很精彩,小董老師聲情并茂的演講,讓無數人熱淚盈眶。但可惜的是,小董老師并沒能看到教育的本質。

這篇演講中有一段,小董老師說有一刻,他在做“教育”:

有一次我講四級翻譯,講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子,言師采藥去”

講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”

講到王佐良先生把 Samuel Ullman 的《青春》翻譯成“年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年。”

我不禁手舞足蹈,作為老師的自豪感爆棚。就在這時,底下有一個女生直接質問我:你講這些有什么用?考試能提分嗎?你就是在浪費我們的時間。

我自認為也算伶牙俐齒,但是在這個時刻,我竟無言以對。是的,她說的對,沒用,不能提分。

新浪彩票但是親愛的同學,我并沒有浪費你的時間。因為剛剛這一刻,我沒有在教你考試,我是在做教育。

 

如果可以,請允許我對小董老師說一聲,你這是在教學,而不是在做教育!

在四級考試的翻譯課上,講這些美輪美奐的翻譯,換了我在現場,也會質問你:你講這些有什么用?這些隨處可得的知識,我為何一定要花時間在一堂四級考試輔導課上聽?

你的手舞足蹈,是滿足了你的炫耀式講課,還是對我有了改變?真正的“教育”,不是從傳授考試技巧,轉為傳授人文知識而已。

在2010年,中國的文盲率已經降到了4.08%;在2012年,Cousera開啟了知識網絡傳播;在2015年,以羅輯思維為代表的知識網紅泛濫的時候,傳播知識不應當再是教育的主要價值,無論是考試知識,還是人文知識!

 

4

子思在《中庸·第二十章》有一句關于治學的名句“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。

在知識入口稀缺的年代,能否有“博學之”的機會至關重要,因此教育的主要價值在于傳授知識。但在信息和知識泛濫的今天,治學的側重點應該在于“審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。

有人認為,小孩的學習要盡早開始,最好在娘胎就開始;但也有人認為,小孩三歲前不要學習數理知識,會影響小孩大腦神經元的正常發育。

有人認為,大腦分為左右腦,要從小開發娃娃的右腦,做全腦學習;但也有人認為,哪有什么左右腦的劃分,很多功能都是左右腦共同運作的,而且每個人的大腦區域控制的功能都不同。

這些信息,你搜索大腦開發就會撲面而來,而且每個都言之鑿鑿。請問,你信哪個?

因此,這個時代的治學不缺“博學之”,一切的知識都唾手可得。但需要你“審問之,慎思之,明辨之”,也就是要有獨立思考能力,以明辨是非;需要你“篤行之”,也就是要能改變行為,做到知行合一。

而教育,就是要引導人獨立思考、幫助人實現行為改變,這就是這個時代,教育的本質所在。

 

5

一切不能實現行為改變的學習,都是“偽學習”。同樣,一切不能實現行為改變的教育,都是“偽教育”。

其實,對“實現行為改變”的這個教育本質,在生存和生活層面上,人類一直都在踐行,而且做得很好。

在生存層面上,大自然通過生與死的反饋,很好地教育了我們。

面對危險,我們的腎上腺素會立即上升、心跳加快、肌肉緊繃,時刻準備逃跑;面對美味的奶油,我們的唾液會不自然地分泌,喉嚨開始吞咽。

在生活層面上,家庭通過親朋好友的言傳身教,潛移默化地教育了我們。龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞,每個人的生活行為都不自覺地被家庭環境所塑造。

但在國家和社會層面上,教育卻忽視了“行為改變”這個本質。

在小學、初中、高中,老師關心的是知識的灌輸,評價學生的最重要標準也是分數。一個分數高的學生,就是三好學生、就是優秀的。

在大學,擺脫了高考枷鎖后,沒有了知識的灌輸,取而代之是教授和講師們的漫不經心,是大學生們的敷衍了事。

很少有人去關心,教育是否幫學生真正改變了行為,養成了可讓他們受益終身的習慣。

 

在知識入口稀缺的時代,教育的主要價值是傳播知識。

但隨著知識的傳播越來越便捷、越來越廣泛,甚至有點泛濫的時候,教育承載的唯一知識入口功能正在丟失,“能否真正改變行為”正成為教育的最大價值,這也是這個時代,教育的真正本質!

如何踐行教育的本質?很簡單:

1、為受教育者創造重復運用的環境

2、提供即時反饋。

                                                               來源:新華每日電訊


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